باب:
الرجل يوضيء
صاحبه.
35. Kişinin Arkadaşına Abdest Aldırması
179 - حدثني
محمد بن سلام
قال: أخبرنا
يزيد بن هارون،
عن يحيى، عن
موسى بن عقبة،
عن كريب مولى
ابن عباس، عن
أسامة بن زيد:
أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم: لما
أفاض من عرفة،
عدل إلى
الشعب، فقضى
حاجته، قال
أسامة بن زيد:
فجعلت أصب
عليه ويتوضأ،
فقلت: يا رسول
الله، أتصلي؟
فقال: (المصلى
أمامك).
[-181-] Usâme İbn Zeyd r.a.'den rivayet edildiğine göre Resulullah
Sallallahu aleyhi ve Sellem,Arafattan dönerken dağdaki yolda inip tuvalet
ihtiyacını gördü. Ben ona su döktüm o da abdest aldı. Ben; "Namaz mı
kılacaksın Ey Allah'ın Resulü?" diye sordum. Nebi Sallallahu Aleyhi ve
Sellem: "Namaz ileride kılınacak" dedi.
AÇIKLAMA: Burada kişinin başkasına abdest aldırmasının
hükmü yer almaktadır. Buhârî bu hadisi, abdest alırken başkasından yardım
İstemeye delil olarak getirmiştir. Ancak mekruhluğun abdest almada zorluk veya
ihtiyaç bulunmaması durumuna özgü olduğunu kabul edenler hakkında bu Usame hadisi
delil olmaz. Çünkü bu olayda Hz. Peygamber yolculukta idi (yani abdest almada
bir zorluk bulunuyordu).
حدثنا
عمرو بن علي
قال: حدثنا
عبد الوهاب
قال: سمعت
يحيى بن سعيد
قال: أخبرني
سعد بن
إبراهيم: أن
نافع بن جبير
بن مطعم أخبره: أنه
سمع عروة بن
المغيرة بن
شعبة يحدث عن
المغيرة بن
شعبة: أنه كان
مع رسول الله
صلى الله عليه
وسلم في سفر،
وأنه ذهب لحاجة
له، وأن مغيرة
جعل يصب الماء
عليه وهو يتوضأ،
فغسل وجهه
ويديه، ومسح
رأسه، ومسح
على الخفين.
[-182-] Muğîre İbn Şu'be r.a.'den rivayet edildiğine göre o bir yolculukta
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikteydi. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) tuvalet ihtiyacını görmek için gitti. Muğîre Resulullah
sallallahu aleyhi ve sellem'in eline su döküyor, o da abdest alıyordu. Nebi
s.a.v. yüzünü ve kollarını yıkadı, mestleri üzerine ise mesh etti.
Tekrar: 203, 206, 363, 388, 2918, 4421, 5798, 5799
AÇIKLAMA: Bu hadisle ilgili geniş açıklama Mestler
üzerine Mesh konusunda gelecektir. Bu hadisin burada getirilmesinin sebebi
abdest alırken başkasından yardım isteme konusunu delillendirmektir.
İbn Battal şöyle demiştir: Bu, namazın aksine kişinin
başkasından yardım alabileceği, Allah'a yaklaştıran fiillerdendir. Buhârî,
abdest sırasında Hz. Peygam-ber'e su dökülmesinden, kişinin başkasına abdest
aldırmasının caiz olduğu sonucunu çıkarmıştır. Her İki hadis de su dökme
konusunda yardım almanın mekruh olmadığını göstermektedir. Yine suyu getirmekte
ise mekruhluk hiç yoktur. Doğrudan abdest aldırmaya gelince bu hadisler buna
delil olmaz. Evet, bu konuda hiç yardım almaması müstehaptır.