باب: من انتسب
إلى آبائه في
الإسلام
والجاهلية.
13. İSLAM'DA VE CAHİLİYE'DE BABALARINA İNTİSAB EDENLER
وقال ابن عمر
وأبو هريرة،
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم: (إن
الكريم، ابن
الكريم، ابن
الكريم، ابن
الكريم، يوسف
بن يعقوب بن
إسحاق بن إبراهيم
خليل الله).
İbn Ömer ve Ebu Hureyre, Nebi s.a.v. şöyle buyurduğunu rivayet
etmişlerdir: "Şüphesiz kerim oğlu kerim oğlu kerim oğlu kerim Allah'ın
Halili İbrahim'in oğlu, İshak'ın oğlu, Yakub'un oğlu Yusuftur."
Bera' da Nebi s.a.v. şöyle buyurduğunu rivayet etmektedir:
"Ben Abdu'l-Muttalib'in oğluyum."
حدثنا عمر بن
حفص: حدثنا
أبي: حدثنا
الأعمش: حدثنا
عمرو ابن مرة،
عن سعيد بن
جبير، عن ابن
عباس رضي الله
عنهما قال:
لما
نزلت: {وأنذر
عشيرتك
الأقربين} جعل
النبي صلى
الله عليه
وسلم ينادي: (يا
بني فهر، يا
بني عدي).
لبطون قريش.
وقال لنا
قبيصة: أخبرنا
سفيان، عن
حبيب بن أبي
ثابت، عن سعيد
بن جبير، عن
ابن عباس قال:
لما نزلت:
{وأنذر عشيرتك
الأقربين}.
جعل النبي صلى
الله عليه
وسلم يدعوهم
قبائل قبائل.
[-3525-] İbn Abbas r.a dedi ki: "Yüce Allah'ın:
"Aşiretini yakın akrabam inzar et."[Şuara,214] buyruğu nazil olunca
Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem:
Ey Fihr oğulları, ey Adiy oğulları diye seslendi ve Kureyş'in
kollarını zikrettL"
[-3526-] İbn Abbas dedi ki: "Aşiretini, yakın akrabanı inzar et"
buyruğu nazil olunca Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem onları kabile kabile
davet etmeye başlad!."
حدثنا أبو
اليمان:
أخبرنا شعيب:
أخبرنا أبو الزناد،
عن الأعرج، عن
أبي هريرة رضي
الله عنه:
أن
النبي صلى
الله عليه
وسلم: (يا بني
عبد مناف،
اشتروا
أنفسكم من
الله، يا بني
عبد المطلب
اشتروا
أنفسكم من
الله، يا أم
الزبير بن
العوام عمة
رسول الله، يا
فاطمة بنت محمد،
اشتريا
أنفسكما من
الله، لا أملك
لكما من الله
شيئا، سلاني
من مالي ما
شئتما).
[-3527-] Ebu Hureyre r.a.'dan rivayete göre Nebi
Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:
"Ey Abdi Menaf oğulları! Allah'tan canlarınızı satın almaya
(kurtarmaya) bakınız.
Ey Abdu'l-Muttalib oğulları! Allah'tan canlarınızı satın atınız.
Ey Resulullah s.a.v.'in halası Zubeyr b. el-Avvam'ın annesi ve ey Muhammed'in
kızı Fatima! İkiniz de Allah'tan canlarınız! satın atınız. Benim Allah'a karşı
size hiçbir fayda sağlamaya imkanım olmaz. Malımdan ne isterseniz isteyiniz.
"
Fethu'l-Bari Açıklaması:
"İslam (dönemin)de ve cahiliye (dönemin)de babalarına
intisap edenler."
Yani mutlak olarak bunu mekruh görenlerin aksine bunun caiz
olwu. Çünkü bu işin mekruh oluşu, öğünmek ve tartışmak amacı ile bunu sözkonusu
etmesi halindedir.