devam: 53- ÖlÜ Üzernde
aĞlamak hakkinda gelen hadsler babi
حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ
عَمَّارٍ.
حَدَّثَنَا
سُفْيَان،
عَن إبراهيم
الهجري، عَن
ابن أبي أوفى؛
قَالَ: - نهى
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ عَن
المراثي.
فِي
الزَوائِد: في
إسناده
الهجري، وهو
ضعيف جدا،
ضعفه غير
واحد.
bn-i ebi evfa
(r.a.)'dan; şöyle demiştir: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mersiyeler
(ölünün iyi taraflarını sayıp ağlamak)'dan men etmiştir.
not: zevaid'de
şöyle denilmiştir: bunun senedinde el-heceri vardır ki, o, cidden zayıftır. onu
zayıf sayanlar bir kişi değildir ..
aÇiklama: hadisteki mersiye ifadesinden: maksadın nüdbe
olduğu söylenmiştir. yani ölünün iyiliklerini sayıp dökerek ağlamak diye
yorumlanmıştır. hattabi: mersiyelerden yasak olan, cahiliyyet adeti üzere
niyahat yani sesli ağlayıp övmekle olanıdır. nihayet olmaksızın, ölüyü övmek ve
ona dua etmek ise mekruh değildir. Çünkü bazı sahabiler mersiyeler
söylemişlerdir, demiştir.
mersiyye; lügat
itibariyle, sesli ağlıyarak ölünün iyi taraflarını anlatmak manasına geldiği
gibi, ölü hakkında yazılan şiirlere de denilir. hattabi'nin yukarıdaki beyanına
göre cahiliyyet adetine gitmeden ölüyü övücü sözler söylemekte beis yoktur.