devam: 19- kadinlar
ftnes babi
حدّثنا
أَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ سُفْيَانُ
بْنُ
عُيَيْنَةَ
عَنْ
عَاصِمٍ، عَنْ
مَوْلَى
أَبِي رُهْمٍ
((واسْمُهُ
عُبَيْدٌ))؛
أَنَّ أَبَا
هُرَيْرَةَ
لَقِىَ امْرَأَةٌ
مُتَطَيِّبَةً،
تُرِيدُ
الْمَسْجِدَ.
فَقَالَ: يَا
أَمَةَ
الْجَبَّارِ!
أَيْنَ
تُرِيِدينَ؟
قَالَتِ:
الْمَسْجِدَ.
قَالَ: وَلَهُ
تَطَيَّبْتِ؟
قَالَتْ:
نَعَمْ. قَالَ:
فَإِنِّي
سَمِعْتُ
رَسُولَ
اللهِ صلى الله
عليه وسلم
يَقُولُ:
((أَيُّمَا
امْرأَةٍ
تَطَيَّبَتْ،
ثُمَّ
خَرَجَتْ
إِلَى
الْمَسْجِدِ،
لَمْ
تُقْبَلْ
لَهَا صلاةٌ،
حَتَى تَغْتَسِلَ)).
ubeyd isimli
mevla ebi ruhm (r.a.)'den rivayet edildiğine göre: ebfi hareyre (r.a.), güzel
koku sürünmüş olup mescid'e gitmek isteyen bir kad-n'a rastlamış ve:
ey cebbar (olan
allah)'ın cariyesi! nereye gitmek istiyorsuni diye sormuş. kadin da: mescid'e,
diye cevab vermiş. ebu hureyre (r.a.): ve onun için mi güzel koku süründüni
deyince kadin: evet, demiş. (bunun üzerine) ebu hureyre (r.a.): ben, resulullah
(sallallahu aleyhi ve sellem)'den şu buyruğu şüphesiz işittim, demiştir :
bir kadin güzel
koku süründükten sonra mescid'e (gitmek üzere evinden) çıkarsa boy abdesti
alıncaya kadar hiç bir namazı kabul olunmaz.
diğer tahric:
bu hadisi ebu davud da libas bölümünde rivayet etmiştir.
aÇiklama: cebbar: allah'ın isimlerindendir, buyruğunu her
şeye geçiren, kahredici, kudreti sonsuz ve her şeye hakim manalarını içerir.
ebu hureyre
(r.a.) kad-nı korkutmak için allah'ın bu ismini anarak "ey cebbar'ın
cariyesi,. şeklinde hitab etmiştir. hadisin zahirine göre güzel koku sürünüp
camiye giden bir kad-nın, vücudundaki kokuyu tamamen giderecek tarzda boy
abdesti alması gerekir. yani kokuyu ister vücudunun tamamına ister bir kısmına
sürünmüş olsun hüküm budur. fakat avnü'l-mabud yazarının naklen beyanına göre
el-kari: yani kad-n vücudunun her tarafına güzel koku sürünmüş ise bütün
vücudunu yıkaması gerekir. Şayet vücudunun belirli bir yerine sürünmüş ise
orayı yıkaması gerekir, demiştir. avnü'l-mabud yazarı, el-kari'nin görüşüne
katılmayıp hadisin zahiri manasını tercih etmiştir. (yani tüm vücudunu
yıkamalıdır demiştir.)
hadis, kad-nın
güzel koku sürünüp de bu haliyle camiye gitmesinin haram olduğuna delalet eder.
camiye gitmesi yasak iken, bu şekilde süslenip: parfüm gibi güzel kokuları
sürünen ve bu vaziyette çarşıya. gezmeye giden gafil kad-nların hali nasıl
oluri
ebu davud hadsler ve
zah Çn:
ebu ruhm –yukarıdakinin venzeri