BAYRAM NAMAZLARINDA
HUTBEYİ DİNLEMEK
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bayram, istiska, hac veya küsuf hutbelerinin okunduğu esnada
hazır bulunanların sessizce dinlemelerini severim. Yine hiç kimsenin hutbe
bitmeden ayrılıp gitmesini de istemem.
Şayet bir kimse bu
esnada konuşur veya dinlemeyip başka şeylerle meşgulolur ya da hutbe bitmeden
çekip giderse, bana göre mekruh işlemiş olur, ama amelini tekrarlaması veya
kefaret vermesi gerekmez. Bunlar Cuma hutbesi gibi değildirler. çün..1ffi Cuma
namazı farzdır.
Aynı şekilde miskinlerin
de -hutbe okunduğu esnada orada bulunuyorlarsa- susup dinlemelerini ve imam
hutbeyi bitirmeden insanlardan bir şeyler istememelerini daha uygun görürüm.
Bize İbrahim b. Muhammed
anlattı, ona Yezid b. Abdullah b. Had bildirmiş ki: Ömer b. Abdulaziz, Kurban
ve Ramazan bayramında ilk hutbe verildiği esnada dilenci miskinlerin musallada
cemaat arasında dolaşıp dilenmelerine izin verirdi. İkinci hutbeye başladığı
zaman da onlara oturup dinlemelerini emrederdi, onlar da oturup hutbeyi
dinlerlerdi.
İmam Şafil (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Birinci hutbe ve ikinci hutbe arasında fark yoktur, her
ikisinde de dilenmelerini mekruh görürüm. Buna rağmen dilenmeye devam ederlerse
bir sorumluluklan olmaz, yalnızca hutbeyi dinlemenin faziletinden yoksun kalmış
olurlar.
Sonraki için tıkla:
İKİ BAYRAMIN
(BAYRAM VE CUMA) AYNI GÜNE DENK GELMESİ