SABAH NAMAZININ VAKTİ
Allah (c.c) şöyle
buyuruyor: "Bir de Kur'an'el-fecr. Çünkü Kur'an'el-fecr şahitlidir."
(İsra, 78) Kur'an'el-fecr, sabah namazıdır. Resulullah (s.a.v) de şöyle
buyuruyor: "Sabah namazından bir rekat kılmayı yetiştiren kişi, sabah
namazına ulaşmış olur ... "Sabah, fecirdir. Bu vaktin iki ismi vardır:
Sabah ve fecir. Bu namazın, bu iki isimden başka bir isimle isimlendirilmesini
hoş karşılamam.
[Ayetin
tamamının meali şudur: "Güneşin (batıya doğru) kaymasından gecenin
karanlığına kadar namazı dosdoğru kıL. Kur'an'el-fecr (Sabah namazını) da.
Çünkü Kur'an'el-fecr (sabah namazı), tanık olunanebir namaz)dır." (İsra,
78)]
Son fecir (fecr-i sadık)
genişliğine (gökyüzünün güney-kuzey istikametinde meydana gelen aydınlık)
doğduğunda sabah namazının vakti girmiş olur. Kim sabah namazını son fecir
doğmadan önce kılarsa, kıldığı namazı iade eder. Sabah namazını, fecrin
doğduğuna emin olduktan sonra kılar. Vakti, gecenin son karanlığının dağılması
ile beraber, yani güneşin doğmasıyla son bulur.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bize Malik b. Enes, Yahya b. Said'den; o da Amra binti
Abdurrahman'dan, Hz. Aişe'nin şöyle dediğini nakletti: "Resulullah
(s.a.v.) sabah namazını kıldıktan sonra kadınlar, elbiselerine bürünmüş ve
gecenin karanlığından tanınmayacak bir şekilde dağılırlardı. " Tahric: Buhari, Ezan 1/277 no: 867; Taberi, Namaz
vakitleri, 30 no: 4; Müslim, Mescid ve namaz vakitleri 1/446 no: 232/645;
Buhari, Namaz vakitleri 1/197 no: 578
Sabah namazının vakti,
güneşin doğmasıyla nihayet bulur. Kim güneş doğmadan önce sabah namazından bir
rekat kılarsa namazı geçerli sayılır. Bir rekat ile kastedilen şey ise, rüku ve
secdeleri olan bir rekattır. Kim güneş doğmadan önce secdeleriy le beraber bir
rekat kılmayı yetiştiremezse, o kişi için sabah namazı vakti geçmiş sayılır.
Bunu Nebi (s.a.v)'in buyruğuna dayandırarak söylüyoruz: "Kim güneş çıkmadanldoğmadan
önce bir rekat kılmayı yetiştirirse, sabah namazına yetişmiş sayılır. "
Sonraki için tıkla: