SECDEDE ZİKİR /
OKUNACAK DUA
Bize Rebi', İmam
Şafii'nin şöyle dediğini haber verdi: Bize İbrahim b. Muhammed şöyle haber
verdi: Bana Safvan b. Sü1eym, Ata b. Yesar'dan; Ebu Hureyre'nin şöyle dediğini
nakletti: Nebi (s.a.v) secde ettiğinde şöyle derdi: "Allah'ım! Sana secde
ettim. Sana teslim oldum. Sana iman ettim. Sen benim Rabbimsin. Yüzüm, onu
yaratana ve onda işitmeyi ve görmeyi var edene secde etti. Yüce Allah,
yaratanların en hayırlısıdır. " Tahric:
Beyhaki, Marife, 2/13
Bize Rebi', İmam
Şafii'nin şöyle dediğini haber verdi: Bize Süfyan b. Uyeyne, Süleyman b.
Süheym'den; o, İbrahim b. Abdullah b. Sa'd'dan; o da babasından; İbnAbbas
yoluyla Resulullah (s.a.v)'in şöyle buyurduğunu nakletti: "Dikkat edin!
Evet, ben, rüku ve secdede okumaktan nehyedildim.
Rükuda Rabbinizi
yüceltin ve secdede duanızda gayret gösterin. Buna değer verirseniz duanız
kabul edilir. " Tahric: Bu, daha önce
geçmiş olan bir hadisten bir kısımdır. Tahricine oradan bakabilirsiniz. (*)
Rüka ve secdede Kur'an okumaktan nehyedilmiş
Bize Rebi', İmam
Şafii'nin şöyle dediğini haber verdi: Bize Süfyan b. Uyeyne, İbn Ebi Necih'den;
o da Mücahid'den; şöyle dediğini nakletti: "Kulun, Allah'a en yakın olduğu
an, secde anıdır. Şanı yüce olan Allah şöyle buyurmuştur: "Hayır! Sakın
sen ona uyma; secde et ve Rabbine yaklaş." (Alak, 19) Yani, amel et ve
yaklaş." Tahric: Tefsir,
Süfyan, s. 247; Tefsir, Abdurrazzak, 2/385; Müslim, Namaz 1/350 no: 215
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Kişinin secdede, şöyle diyerek başlaması müstehabdır:
"Sübhana rabbi'ye'l-A'la" Bunu üç defa söyledikten Sonra, bahsi
geçen;
"Allah'ımı Sana
secde ettim. Sana teslim oldum. Sana iman ettim.
Sen benim Rabbimsin.
Yüzüm, onu yaratana ve onda işitmeyi ve görmeyi var edene secde etti. Yüce
Allah, yaratanların en hayırlzsıdır. " sözlerini söyler. çünkü Resulullah
(s.a.v) secdesinde bunu diyordu ve duası kabul olacak umuduyla gayret ediyordu.
Bu şekilde secde duası yapmak, imam olmayan kişi içindir. Çünkü (imam yaparsa)
arkasında bulunan cemaate ağırlık olur yahut imam’ın arkasındaysa, imama
muhalefet etmiş olur. Bundan anlaşılıyor ki, imam olan, ağırlık
yapmayacakJuzatmayacak ve imama tabi olan da imama muhalefet etmeyecek.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bu izah ettiğim terk edilirse, terk eden kişi, mekruh
işlemiş olur. Ama bu terk fiilinden dolayı iade etmek yahut sehiv secdesi
yapmak gerekmez.
Erkek ve kadın,
zikir/dua ve namaz hususunda eşittir. Yalnız kadının, hem rükuda hem de secdede
vücudunu toplayıp örtmesini emrederim.
Kişi, başını secdeden
kaldırıp tekrar koymak istediğinde bunu tekbirle beraber yapar. İkinci secdeye
varmak istediğinde de tekbirle beraber yere gider. Bu durumda tekbirin
bitimiyle beraber secdeye varmış olur. İkinci secdeden kıyama kalkmak
istediğinde başını kaldırmasıy la beraber tekbire başlar ve tekbirin bitmesiyle
beraber kıyama ulaşmış olur. Ama ikinci secdeden sonra kıyama kalkmayıp teşehhüt
için oturacaksa, tekbiri daha kısa tutar ve düz oturunca tekbiri bitirir.
Tekbiri; kalkarken, iki oturuş arasında, rüku ve secdeye eğilip kalkmada,
zikirle beraber secdede duayı ve kendisine öğrettiğim sözleri secdeden
kalktığında terk etmesi halinde, fazileti terk etmiş olur. Ama bundan dolayı
namazı iade etmesi yahut sehiv secdesi yapması gerekmez. Çünkü rüku ve
secdeleri yerine getirmiştir.
Sonraki için tıkla:
İKİ SECDE
ARASINDA VE KıYAM'DAN ÖNCE OTURMAK