Selamın Verilme ve Alınma Şekli |
Sabit bir hadiste Hz.
Adem'in yaratılması konusunda Ebu Hureyre kanalıyla bize bildirildiğine göre Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Yüce Allah,
Adem'i yarattığı zaman oturan birkaç meleği göstererek: ''Git ve oradakilere
selam ver. Sana verecekleri cevabı da öğren. Zira senin ve zürriyetinin esenlik
dilemesi o şekilde olacaktır'' buyurdu. Adem gidip: ''es-Selamu aleykum''
deyince, melekler ''ve rahmetullahi'' ifadesini de ekleyerek: ''Ve
aleyke's-selamu ve rahmetullahi'' şeklinde karşılık verdiler. "
8479- Ebu Hureyre der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu ... "
Sonrasında ravi bir önceki hadisin aynısını aktarır.
Buhari ve Müslim rivayet
ettiler. - Buhari, enbiya (4/102) ve Müslim, cennet (28).
Tam metniyle de
el-fsındu ve's-Sifat'ta zikredilmiştir. - Beyhaki, el-Esmau ve's-Sifat (s.
369-370).
8480- İmran b. Husayn
der ki: Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında otururken adamın
biri geldi ve: "Allah'ın selamı üzerinize olsun" dedi. Allah Resulü
{Sallallahu aleyhi ve Sellem} adamın selamını aldı ve: "On (iyilik sevabı
aldı)" buyurdu. Başka biri geldi ve: "Allah'ın selamı ve rahmeti
üzerinize olsun" diye selam verdi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) adamın selamını aldı ve: "Yirmi (iyilik sevabı aldı)"
buyurdu. Başka bir adam daha geldi ve: "Allah'ın selamı, rahmeti ve
bereketi üzerinize olsun" diye selam verdi. Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) adamın selamını aldı ve: "Otuz (iyilik sevabı aldı)
" buyurdu.
Tahric: İsnadı hasendir.
Ebu Davud 5/379 (5195) ve Tirmizi 5/52-53 (3689).
Lafız Ebu'l-Hüseyn el-Kattan'ın
lafzıdır. İbn Yusuf ise rivayet ederken "Adamın biri Hz. Peygamber'e
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ... " der ve gelen adamların selam
verdikten sonra oturmalarını aktarır. Hadisin isnadı hasendir. Ebu Davud,
Sünen'de rivayet etti.
8481- Amr b. el-Velid
bildiriyor: "Adamın biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) selam
verdi..." Sonrasında ravi İmran b. Husayn'ın rivayetinin aynısını mana
olarak aktarır.
İsnadı hasen olan mürsel
bir hadistir.
8482- Başka bir kanalla
bir önceki hadisin aynısı Hasan(-ı Basri)'den (mürsel olarak) rivayet
edilmiştir.
İsnadı mürseldir.
8483- Müslim b. Ebi
Meryem, Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklen bir önceki
hadisin aynısını şu eklemeyle aktarır: Mecliste oturanlardan biri: "Ey
Allah'ın Resulü! Ben de kalkıp otuz iyilik sevabı kazanayım mı?" deyince,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Tabi ki" buyurdu. Adam
kalkıp yürüyerek biraz uzaklaştıktan sonra geri geldi ve: "Allah'ın selamı
üzerinize olsun" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun
selamını aldıktan sonra: "Kardeşiniz (otuz iyilik sevabı kazandıran
selamlama şeklini) ne çabuk unuttu" buyurdu.
İsnadı mürseldir.
8484- İbn Ömer der ki:
Adamın biri gelip: "Allah'ın selamı üzerinize olsun" şeklinde selam
verince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (adamın selamını aldı ve):
"On (iyilik sevabı aldı)" buyurdu. Başka biri geldi ve:
"Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun" diye selam verdi. Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (adamın selamını aldı ve): "Yirmi
(iyilik sevabı aldı)" buyurdu. Başka bir adam daha geldi ve:
"Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun" diye selam
verdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (adamın selamını aldı ve):
"Otuz (iyilik sevabı aldı)" buyurdu.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Abdurrezzak, Musannef 10/389-390 (19435)0
8485- Ebu Umame b. Sehl
b. Huneyf, babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah'ın selamı üzerinize olsun, diyen kişiye Yüce Allah on iyilik sevabı
yazar. Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun, diyen kişiye Yüce Allah
yirmi iyilik sevabı yazar. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun
diyen kişiye de Yüce Allah otuz iyilik sevabı yazar" buyurdu. Orada
oturanlardan biri: "Ben de bolca iyilik sevabı kazanacağım" diyerek
ikide bir kalkıp selam vermeye başladı. Bir süre sonra adam kalkıp selam
vermeyi unutunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ne çabuk
unuttu" buyurdu.
Bu rivayetler selamda
son ifadenin "Ve berekatühü" olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.
Tahric: İsnadı
ceyyiddir. Taberani, M. el-Kebir 19/259 (574) ve İbnu's-Sünni, Amelu'l-yevm
ve'lleyle (231).
8486- Sehl b. Muaz b.
Enes de babasından naklen Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem), İmran
b. Husayn'ın rivayetinin benzerini rivayet etmiş, sonunda ise şöyle demiştir:
Başka bir adam gelip: "Allah'ın selamı, rahmeti, bereketi ve mağfıreti
üzerinize olsun" diye selam verdi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Kırk (iyilik sevabı aldı)" buyurdu. İşte sevap artışı da bu
şekilde olur.
Tahric: İsnadı hasendir.
Ebu Davud 5/380 (5196).
8487- Ata b. Ebi Rebah
bildiriyor: Bir meclisteyken yanımıza İbn Abbas gelip: "Allah'ın selamı,
rahmeti ve bereketi üzerinize olsun" diye selam verdi. Ben: "Allah'ın
rahmeti, bereketi ve mağfıreti senin de üzerine olsun" karşılığını verdim.
İbn Abbas beni kast ederek: "Kimsin?" diye sorunca:
"Ata'yım" karşılığını verdi. Bunun üzerine İbn Abbas: "Selamı
bereket'te bitir" dedi ve: ''Ey ev halkı! Allah'ın rahmeti ve bereketleri
sizin üzerinizdedir. şüphesiz ki O, övülmeye layıktır, iyiliği boldur''[Hud 73]
ayetini okudu.
Tahric: İsnadı
ceyyiddir. Hakim, Müstedrek (2/344) Bak: Suyuti, Dürrü'l-Mensur (4/453).
8488- Muhammed b. Amr b.
Ata der ki: İbn Abbas'ın yanındaydım. Oğlu da oradaydı. Bir ara bir dilenci
geldi ve: "Allah'ın selamı, rahmeti, bereketi, mağfireti ve rızası
üzerinize olsun" şeklinde birçok şeyi sıralayarak selam verdi. İbn Abbas:
"Bu selam da nedir!" diye çıkıştı ve o kadar kızdı ki yanakları
kıpkırmızı oldu. Oğlu Ali: "Babacığım! Bu adam dilencidir ve bu tarz,
dilenme şekillerindendir" karşılığını verince, İbn Abbas: "Yüce Allah
selama bir sınır koymuş ve fazlası ile başkasını yasaklamıştır" dedi ve:
''Ey ev halkı! Allah'ın rahmeti ve bereketleri sizin üzerinizdedir. şüphesiz ki
O, övülmeye layıktır, iyiliği boldur"[Hud 73] ayetini okudu.
Tahric: İsnadı hasendir.
Bak: Suyuti, Dürrü'l-Mensur (4/453-454).
8489- İbn Abbas der ki:
"Her şeyin bittiği bir yer vardır. Selamın bittiği yer de ''Ve
berekatühü'' ifadesidir.''
İsnadında durum meçhul
bir ravi vardır.
8490- Abdullah b. Babeyh
bildiriyor: Abdullah b. Ömer'in yanındayken adamın biri ona: "Allah'ın
rahmeti, bereketi ve mağfireti senin üzerine olsun" şeklinde selam verdi. Bunun
üzerine İbn Ömer adama çıkıştı ve: "Yüce Allah'ın buyurduğu gibi selamı
''Ve berekatühü'' ifadesinde bırakman yeterli olur" dedi.
Tahric: İsnadı hasendir.
Suyuti, Dürrü'l-Mensur (4/454).
8491 - Zeyd b. Erkam der
ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize selam verdiği zaman
"Allah'ın (selamı,) rahmeti, bereketi ve mağfıreti senin de üzerine
olsun" şeklinde karşılık verirdik.
Muhammed b. Galib bunu
Muhammed b. Humeyd'den rivayet ederek mutabaat etmiştir.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Taberani, M. el-Kebir 5/180 (5015) Bak: Heysemi, Mecmau'z-Zevaid (2/146).
Bu hadisin sahih olması
durumunda delil olarak kabul edebiliriz, ancak Şu'be'ye kadar olan isnadında
hüccet biri olmayan ravi bulunmaktadır. Doğrusunu da Allah bilir.
8492- Şakik b. Ebi
Abdillah bildiriyor: Enes b. Malik meclisine geldiği zaman kendi yerinde
durmadıkça selam vermez di. Kendi yerinde durduğu zaman da: "es-Selamu
aleykum" derdi.
Tahric: İsnadı sahihtir.
Hatibı el-Cami' (1/399).
Süfyan b. Uyeyne de
Şakik'ten şöyle bildiriyor: Kitabu'I-Garibeyn'de okuduğuma göre Ebu Bekr
ed-Düreydi, "es-Selamu aleykum" sözünün açıklaması konusunda şöyle
demiştir: "Üç anlamı vardır. Birincisi, "Allah'ın selamı üzerinize ve
sizinle birlikte olsun" şeklindedir. İkincisi, "Allah sizi korusun"
şeklindedir. Diğeri de "Biz sizinle barışığız" şeklindedir.
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın:
Aleyke's Selam ile
Selam Vermenin Keraheti