|
BAYRAMLAR VE NAMAZI |
2. KILINMA ZAMANI
Bayram namazının vakti
[bayram günü] güneşin doğmasından zevaline [batıya dönmesine] kadardır. Güneşin
bir mızrak boyu yükselmesinden sonra kılınması sünnettir.
Bayram namazının vakti,
bayram günü güneşin doğması ile batıya dönmesi arasındaki zamanda kılınır.
Çünkü cemaatle kılınması meşru olan namazlarda aslolan bunların vakitlerinin
müşterek olmamasıdır. Bir namaz vakti çıktığında diğer namazın vaktinin
girmesidir. Bu namaz, bayram gününe nispet edilen bir namazdır. Gün ise fecrin
doğması ile girer. Bu günde cemaatle namazın meşru olacağı boş bir zaman dilimi
yoktur.
Namazın son vaktinin
güneşin batıya dönmesi ile bittiği konusunda ittifak vardır; çünkü güneşin
batıya dönmesi ile bir başka namazın vakti girmektedir.
İleride şu hüküm
gelecektir: Şahitler ramazan ayının otuzuncu günü öğleden sonra [şevval
hilalini gördüklerine] şahitlik etseler ve akşam namazı vaktinden sonra o
şahitlerin güvenilir olduğu tescillense bu namaz ertesi gün eda olarak kılınır.
Nebi (s.a.v.)'e uymak ve
[diğer müctehidlerin] görüş ayrılığından kurtulmak amacıyla güneşin bir mızrak
boyu yükseldiği ana kadar bu namazı ertelemek sünnettir. Bizim mezhebimiz
içinde yer alan -Subki ve diğer alimlerce nakledilen- bir görüşe göre bayram
namazının vakti güneşin bir mızrak boyu yükseldiği an girer. Bundan önce bu
namazın kılınması tenzihen mekruhtur. Güneşin bir mızrak boyu yükselmesinden
önceki vakit, diğer namazları kılmanın yasak olduğu gibi bayram hakkında da
yasak bir vakit değildir. Çünkü Rafii "yağmur duası namazı" konusunda
şunu söylemiştir: Bilindiği gibi namaz kılmanın mekruh olduğu vakitlerin
kapsamına bayram namazı girmez.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN