MUĞNİ’L-MUHTAC

CENAZELER / DİĞER BAZI HÜKÜMLER

 

A. ÖLEN KİMSENİN BORCUNU ÖDENMEK VE VASİYETLERİNİ YERİNE GETİRMEDE ACELE ETMEK

 

Ölen kimsenin borcunu ödeme ve vasiyetini yerine getirme konusunda acele edilir.

 

A. ÖLEN ŞAHSIN BORCUNU ÖDEMEK

B. ÖLEN ŞAHSIN VASİYETİNİ YERİNE GETİRMEK

 

A. ÖLEN ŞAHSIN BORCUNU ÖDEMEK

 

Ölen kimsenin borcunu derhal ödemek mümkün ise, ölüyü techiz ve tekfin işleminden önce bir an önce borçlarının ödenmesi mendup olur. Böylece ölenin nefsi borcun esaretinden kurtulmuş olur.

 

[*] - Zira hadiste şöyle belirtilmiştir: Müminin nefsi borcu ödeninceye kadar borcu sebebiyle hapsedilir. (Tirmizi, Cenaiz, 1078. Tirmizi: hasendir, İbn Hibban ve diğer bazı hadisçiler: sahihtir. )

 

Yani müminin ruhu, gitmeyi hak ettiği yüce yere gitmeden önce borcu ödeninceye kadar bekletilir.

 

Şayet ölen kişinin borçlarını derhal ödemek mümkün olmazsa onun velileri alacaklı olan şahıslara ölüye haklarını helal etmelerini ve alacağı kendinden tahsil etmelerini ister. Bunu İmam Şafii (r.a.) ve mezhebimiz a.limleri açık olarak ifade etmişlerdir. Nevevi el-Mecmu'da ölünün bu şekilde hapisten kurtulmasını problemli görerek buna şöyle cevap vermiştir: "Bu görüşü ileri sürenler, ihtiyaç ve maslahat sebebiyle bu şekilde yapılan işlemin ölen kişiyi borçtan beri kılacağı görüşünü benimsemiş olabilirler."

 

Anlaşıldığı kadarıyla borcunu ödeme konusunda acele etmek, hak sahibi hakkını istediğinde gerekli olur. Ölenin geriye bıraktığı maldan onun borcunu ödemek mümkün ise bunu geciktirmenin bir anlamı yoktur.

 

 

B. ÖLEN ŞAHSIN VASİYETİNİ YERİNE GETİRMEK

 

Ölen şahsın yaptığı vasiyetin sevabı kendisine, yapılan iyilik de vasiyet edilen şahsa derhal ulaşsın diye vasiyetin yerine getirilmesinde acele etmek menduptur. Hatta kendisine vasiyette bulunulan belirli bir şahıs varsa ve bu şahıs talepte bulunmuşsa bunu yapmak farzdır. Yine fakirler vb. ihtiyaç sahibi şahıslar için yapılan vasiyeti yerine getirecek bir mal varsa yahut ölen kişi vasiyetinin derhal yerine getirmesini istemişse bunu derhal yerine getirmek farzdır.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

B. ÖLMEYİ İSTEMEK