Şuabu’l-man

19.Şu’be: kur’an’a saygi

 

kuran okumada gösterişten uzak durmak

 

2378- süleyman b. yesar der ki: nsanlar ebu hureyre'nin yanından dağılınca Şamlı natil ona: "ey ebu hureyre! bize resulullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) işittiğin bir hadis anlat" dedi. ebu hureyre şu karşılığı verdi: resulullahim (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "kıyamet gününde herkesten önce üç kişinin hesabı görülür. bunlardan biri şehit düşen kişidir. bu kişi huzura çıkarılıp kendisine verilen nimetler söylenecek. kişi verilen bu nimetleri itiraf ettikten sonra yüce allah ona: ''bu nimetlere karşılık ne yaptıni'' diye soracak. kişi: ''senin yolunda şehit düşene kadar savaştım'' deyince, yüce allah: ''yalan söylüyorsun! aksine hakkında "cesur biri" denilsin diye savaştın ve denildi de!'' karşılığını verecek. sonra emredip niyetine göre hesaba çekilecek ve cehenneme atılacak.

 

bir diğeri de. ilim öğrenip kuran okuyan kişidir. bu kişi de huzura çıkarılıp kendisine verilen nimetler söylenecek. kişi verilen bu nimetleri itiraf ettikten sonra yüce allah ona: ''bu nimetlere karşılık ne yaptıni'' diye soracak. bu kişi: ''ilim öğrendim. yine kuran'ı okuyup başkalarına da öğrettim'' deyince, yüce allah: ''yalan söylüyorsun! aksine hakkında "filan kişi alim biri! filan kişi iyi okuyor" denilsin diye öğrendin ve denildi de!'' karşılığını verecek. sonra emredip niyetine göre hesaba çekilecek ve cehenneme atılacak.

bir diğeri de yüce allah'ın her türlü maldan bolca verdiği kişi olacaktır. bu k'işi de huzura çıkarılıp kendisine verilen nimetler söylenecek. kişi verilen bu nimetleri itiraf ettikten sonra yüce allah ona: ''bu nimetlere karşılık ne yaptıni'' diye soracak. bu kişi: ''senin sevip istediğin her alanda infakta bulundum'' deyince, yüce allah: ''yalan söylüyorsun! aksine hakkında "cömert biri" denilsin diye bunları yaptın ve denildi de!'' sonra emredip niyetine göre hesaba çekilecek ve cehenneme atılacak."

 

müslim, sahih'de halid b. el-h aris ve haccac b. muhammed kanalıyla bn cüreyc'ten rivayet etti.

 

tahric: müslim, imaret (152)

 

 

halimi der ki: "bunun yanısıra kuran okumak bir ibadet olduğu için onu gösteriş için yapmak herhangi bir ibadette gösteriş yapmak gibidir. doğrusunu da allah bilir.''- halimi, el-minhac (2/257).

 

 

 

2379- ebu firas der ki: bir defasında Ömer b. el-hattab bize hutbe verdi. hutbesinde şöyle dedi: "Öyle zamanlar yaşadım ki kuran'ı okuyanların sadece allah rızasını ve sevabını umarak okuduğunu görürdüm. Şimdi ise bazı kişilerin kuran'ı okumakla insanların sahip olduklarını istediklerini görür gibiyim. kuran'ı okumanızla ve amellerinizle sadece allah'ın rızasını gözetin."

 

tahric: snadı hasendir. abdurrezzakı musannef 3/383 (6036) ve bn ebi Şeybe, musannef (10/480).

 

 

 

2380- hasan( -ı basri) der ki: "kuran'ı okuyanlar üç sınıftır. bir sınıfı kuran'a mal gözüyle bakarlar ve (kazanç elde etmek için) onunla belde belde dolaşırlar. allah onların sayılarını azaltsın, ama bunların sayıları pek çoktur. diğer bir sınıf ise şeytandan etkilenmişlerdir ve kuran'ı amellerinde gösteriş yapmak için kullanırlar. diğer bir sınıf ise kalplerinin şifasını kuran'da bulmuşlardır. bunlar kalplerindeki hastalığı kuran'la tedavi ederler. kuran'ı kendi namazgahlarında okur, giysilerinin altında taşıyarak gösterişten kaçınırlar. şte bunlar vesilesiyle düşmana karşı zafer elde edilir ve yağmur yağar."

 

snadı zayıftır.

 

 

 

2381- hasane -ı basri) der ki: "kuran'ı okuyanlar üç sınıftır. biri kuran'a mal gözüyle bakar ve insanlardan bir şeyler elde etmek için onunla belde belde dolaşır. diğer bir sınıf da kuran'ı okur, harflerini ezberler, ama buyruklarını heba eder. onu yöneticilere yaklaşma aracı kılar, kendilerini belde insanlarından üstün görür. allah bunların sayılarını azaltsın, ama kuran hafızları içinde bu sınıftan insanlar artmıştır. diğer sınıftan olan kişi de kuran'ı okur ve kalbindeki hastal-kları onunla tedavi etmeye çalışır. gecelerini onu okuyarak geçirir, hüzünle gözyaşlarını akıtır. onu okudukça haşyeti artar. onu kendi namazgahında okur, giysilerinin altında taşıyarak gösterişten kaçınır. yüce allah işte bunlar vesilesiyle gökten yağmuru indirir, düşmanlara karşı zaferi ihsan eder ve belayı müslümanlardan defeder. valiahi bu tür kişilere de insanlar içinde kırmızı kükürtten daha az rastlanır."

 

tahric: snadı zayıftır. ebu nuaym, ahbaru isbehan (1/168) ve mervezi, kıyamu'l-leyl (s. 26).

 

 

 

2382- ahmed b. ebi'l-havari der ki: Çokça ağlayanlardan biri olan ebu zekeriya yahya b. main'in şöyle dediğini işittim: "ademoğlu kuran'ı okurken başka şeyler konuşup sonra yine okumaya dönerse yüce allah ona: ''neyin vari'' veya: ''kelamımı ne biçim okuyorsuni'' diye çıkışır."

ahmed'in de bildirdiğine göre ebu süleyman (ed-darani) şöyle demiştir: "kıyamet gününde zebaniler, kuran'ı okuduktan sonra allah'a isyan eden hafızlara olan öfkelerinden dolayı putperestlerden önce bunların yanına gelir."

 

bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

 

kazanç elde etmek çin kuran'ı mescid ve Çarşılarda okumaktan uzak durmak